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HOT ! 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐

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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐の詳細情報

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐。os1-21_1.jpg?t=20210118105659。os1-21_2.jpg?t=20210118105711。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃2個は、赤絵金彩の九谷焼です。フクロウ置き物 信楽焼と木彫り。布も同じ朱文落款です。染付大皿 骨董。関心ある方は下の【参考】を。長方鉢 多肉植物鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。干支ミニ置物❤️。高さ3、口径4.8、高台0.1、底径2/重さ31㌘、容量15㏄/桐箱13.1×6.9×5/【参考(桐箱に関しての推理)】蓋表の②は少々複雑です。霞仙窯 織部 瀬戸赤津焼 六角大鉢 盛り鉢 貫入。これも熟語としては?ですが、結婚10周年を「錫婚式」と呼ぶようで、10周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。U152-1 大堀相馬焼 相馬半勝 金彩馬文 ぐい呑み 三客セット FF。。九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜?」、蓋裏には③「應需」④「平安 松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。古伊万里 金襴手 唐子 童戯の図 蓋茶碗 E875ASA-CPg。水森亜土 貯金箱 陶器 ネコ。④は、京都の工芸家「松山(しょうざん)」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて?仕舞ってあったもの、はて?の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が?、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。霊猴献寿桃壺 中国茶器 宜興 茶道具 紫砂壺 紫砂急須 朱泥 新品未使用。萩焼 抹茶茶碗 栄泉。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘(しゅうとう)」に師事した、名工「梶谷竹塘(かじやちくとう)」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。蕎麦猪口 古伊万里 そば猪口 伊万里 染付 蛸唐草 窓絵 草花 くらわんか。皿揃 九谷焼 葵窯 5枚。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み(写真6)が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。2個の大きさ(㌢)重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。大樋焼 大樋印 褐釉 飴釉 小鎚に鼠 香合 茶道具 茶器 香道具 吉祥 縁起物。抹茶茶碗(志野)。「賜」は、訓:たまわる、音:シ、「記念賜杯(しはい)」は耳に、天皇から「下賜(かし)」される杯のこと。「記念賜(きねんし)」は熟語としては?「賜」と「錫」(訓:すず、音:シャク・セキ)の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。平戸 染付 唐獅子牡丹の図 蓋茶碗 E863AS-COz。唐津 そうきゆう 走波 母屋谷窯。②~⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし?しゃく?」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは?「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業?「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか?謎は多く深まるばかりです。中国 遼三彩
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  • 九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川

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